ΠΙΘΑΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΘΕΛΟΓΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ
της ΧΑΛΚΗΣ μετά τις ΚΙΝΗΣΕΙΣ του ΠΑΡΤΙΑΡΧΟΥ και οι ΔΥΟ ΠΥΛΩΝΕΣ
ΠΟΥ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ.
Του εκδότου του
TheoDromion.com
Ξενοφώντα Φαφούτη.
Το
TheoDromion.com
με ικανοποίηση σας παρουσιάζει τα αποτελέσματα της
πρώτης συνάντησης του Οικουμενικού Πατριάρχου κ
Βαρθολομαίου και του πρωθυπουργού της Τουρκίας κ.
Ρετσέπ Ταγίρ Ερντογάν, που ίσως να αποφέρουν τις
πιθανές και από καιρό ζητούμενες λύσεις των προβλημάτων
καθώς διαιωνίζονται και απασχολούν όχι μόνο το
Οικουμενικό Πατριαρχείο και την ελληνική μειονότητα στην
Τουρκία αλλά τους έλληνες την πατρίδας μας και τους
αποδήμους Έλληνες. Και αυτά είναι η επαναλειτουργία της
Θεολογικής Σχολής της Χάλκης αλλά και την ελληνική
μειονότητα η οποία συνεχώς μειώνεται κατακόρυφα. Όμως όλοι
οι έλληνες και οι απόδημοι έλληνες όλου του κόσμου, μέσα
από επιστολές, ιστοσελίδες και επαφές με την Διοίκηση
των ΗΠΑ και τον πρόεδρο της κ.
George
Bush
Jr,
έκαναν τα πάντα ώστε να πιεστεί η Κυβέρνηση της Τουρκίας,
με σκοπό να επαναλειτουργήσει η Θεολογική Σχολή της Χάλκης.
Η συνάντηση επαφή του Πατριάρχου με τον
Πρωθυπουργό της Τουρκίας και οι προεκτάσεις της.
Τώρα ήλθε η στιγμή να
γίνει η κατάλληλη κίνηση ώστε να αρχίσουν οι
συζητήσεις για την επαναλειτουργία της Θεολογικής
Σχολής της Χάλκης και να υπάρξουν λύσεις για την
ελληνική μειονότητα της Κωνσταντινουπόλεως, μεταξύ του
Πρωθυπουργού της Τουρκίας κ. Ρετσέπ Ταγίρ Ερντογάν και
του Οικουμενικού Πατριάρχου κ Βαρθολομαίου.

Η σοβαρότητα του θέματος παρουσιάζεται
από την διάρκεια των συζητήσεων των δύο ανδρών, στην
οικία του πρωθυπουργού της Τουρκίας αλλά και από το γεγονός
ότι στην συζήτηση αυτή συμμετείχαν και οι νομικοί σύμβουλοι,
ο δικηγόρος καθηγητής κ. Ατά Σακμάρ και η καθηγήτρια
κ Κεσμπάν Χατεμί διότι όπως είπε ο Οικουμενικός Πατριάρχης
κ Βαρθολομαίος «τα
προβλήματα έχουν και πολιτική και νομική διάσταση».
Η συνάντηση αυτή είχε σαν κύριο θέμα της ήταν η
επαναλειτουργία της Χάλκης κανονικά χωρίς την επέμβαση του
Αρχιεπισκόπου των Αρμενίων οι οποίοι θέλανε να λειτουργήσει
η Σχολή με ειδικές προϋποθέσεις και τα προβλήματα που
αντιμετωπίζουν οι μειονοτικοί έλληνες της Κωνσταντινουπόλεως
τα οποία είναι μεγάλα και σοβαρά μια και
 |
τις κατοικίες τους που έχουν στην κυριότητα
τους, |
 |
δεν μπορούν να αξιοποιήσουν και την γλώσσα
τους και τον πολιτισμό τους |
 |
και να γευθούν τα πλεονεκτήματα που αφορούν τις
μειονότητες που είναι έχουν
θεσπιστεί με διεθνείς συμβάσεις |
και όλα αυτά την στιγμή που η Τουρκική
Κυβέρνηση προσπαθεί να οδηγηθεί σε ευρωπαϊκό προσανατολισμό
.
Αυτή η πρώτη συνάντηση των δυο
ανδρών είχε προγραμματιστεί να γίνει τον Ιούνιο και
τελικά πραγματοποιήθηκε σε άριστο κλίμα την 28 Αυγούστου,
στην οικία του πρωθυπουργού της Τουρκίας. Η διάρκεια των 45
λεπτών μεστών συζητήσεων τους πιστεύουμε ότι θα αποδώσει τους
καρπούς τους, μια και μετά την συζήτηση ο Οικουμενικός
Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος δήλωσε
«Μας αντιμετώπισαν με κατανόηση
και μας είπαν ότι θα προσεγγίσουν μα καλή πρόθεση τα
προβλήματα μας και αποχωρούμε από την πρωθυπουργική κατοικία
με αυτή την ελπίδα» ενώ στα τουρκικά ΜΜΕ ο
Οικουμενικός Πατριάρχης δήλωσε
«θα εξασφαλισθούν συγκεκριμένα
αποτελέσματα το συντομότερο δυνατό »
. Όσον αφορά την σύνδεση της Τουρκίας με την Ε.Ε.
εξέφρασε την βεβαιότητα του ότι
«το πλαίσιο του χρονοδιαγράμματος
εκδημοκρατισμού της Τουρκίας, έχει εισέλθει στο δρόμο της
Ευρώπης, ώστε να βρεθούν συγκεκριμένες λύσεις στα προβλήματα
των μειονοτήτων και ειδικότερα στα συσσωρευμένα προβλήματα της
ρωμαίικης μειονότητος» .
Στις αρχές του Αυγούστου ο
Οικουμενικός Πατριάρχης είχε συναντηθεί με τον Υπουργό
Εξωτερικών της Τουρκίας και Αντιπρόεδρο της Κυβερνήσεως κ.
Αμπντουλάχ Γκιούλ και τον Υπουργό Εσωτερικών κ.
Αμπντουλκαντίρ Ακσού. Στις επαφές του Οικουμενικού
Πατριάρχου ήταν η επίσκεψή του στον πρέσβη της Ρωσίας
Ομοσπονδίας κ. Μπέρτ Στέγκι και με τον πρέσβη της
Ελλάδος κ. Μιχ. Χρηστίδη.
Αποτέλεσμα των επαφών του
Πρωθυπουργού της Τουρκίας κ. Ρετσέπ Ταγίρ Ερντογάν και
του Οικουμενικού Πατριάρχου κ Βαρθολομαίου ήταν η μετά
δυο μέρες από τις συζητήσεις, ο Υπουργός Παιδείας της Τουρκίας
κ. Χουσεϊν Τσέζικ να δηλώσει
«Είναι υποχρέωση του Υπουργείου
μας να παράσχει κάθε διευκόλυνση σε όλους επιζητούν τη
λειτουργία Σχολής Θεολογίας της θρησκείας τους»
και πρόσθεσε «είναι
απαράδεκτη η στάση όσων λένε ότι δεν θα επιτραπεί η λειτουργία
Σχολής Χριστιανικής Θεολογίας στην Τουρκία. »
Το
www.TheoDromion.com
εύχεται οι συζητήσεις των Πρωθυπουργού της
Τουρκίας και του Οικουμενικού Πατριάρχου να ανάψουν το πράσινο
φως , για την επαναλειτουργία
της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης , μετά από το κλείσιμο της
που έγινε πριν 30 χρόνια.
Οι δυο
Πυλώνες που στηρίζουν τον Παγκόσμιο Ελληνισμό και την
Χριστινική Ορθοδοξία.
Το
www.TheoDromion.com
είχε γράψει για την Αξία του Απόδημου Ελληνισμού και είχε
χρησιμοποιήσει το ισοσκελές τρίγωνο, στο οποίο η κάθε
γωνία και πλευρά του ήταν ο Ελληνισμός, στην κορυφή
ο Απόδημος Ελληνισμός, η Ορθοδοξία και είχε
περιγράψει την Αξία ενός εκάστου. Σήμερα ακολουθώντας την
σκέψη ενός πνευματικού ανθρώπου , για την αξία παγκόσμια
ανάπτυξη των δυο πιο πάνω βάσεων του τριγώνου σας
παρουσιάζουμε την στήριξη των αξιών του Ελληνισμού και
της Χριστιανικής Ορθοδοξίας, μέσα από δυο Κύκλους που
έχουν ένα και μόνο αντικείμενο, την Παγκόσμια αξία και
στήριξη των δυο αξιών, όμως ο στύλος στηρίξεως στο
κέντρο, για την ανάπτυξη της διαγράμμισης ενός εκάστου
κύκλου είναι οι Ολυμπιακοί Αγώνες και το Φανάρι.
Αμφισβητεί
κάποιος ότι :
 |
Στους Ολυμπιακούς
Αγώνες που
γίνονται σ’ όλο τον κόσμο, κατά την έναρξη την παρέλαση
που γίνετε στα κράτη που διεξάγονται, η Ελληνική
Σημαία προπορεύεται και έχει την πρωτοκαθεδρία ;
|
 |
Το Φανάρι,
που είναι η έδρα του Οικουμενικού Πατριαρχείου και ο Πρώτος
μεταξύ ίσων Πατριαρχών, Οικουμενικός Πατριάρχης κ.
Βαρθολομαίος, ευλογεί, όλες τις ανά τον κόσμο ελληνικές
Αρχιεπισκοπές, Μητροπόλεις και εκκλησίες των Αποδήμων
Ελλήνων, όπου ζουν οι πρώτης δεύτερης και τρίτης γενιάς
απόδημοι που έχουν ρίζες ελληνικές ; |
Στους Ολυμπιακούς
Αγώνες του «Αθήνα 2004» όλοι τους στήριξαν,
διότι είναι μια Ιδέα που έχει ρίζες ελληνικές και
έλληνες, φιλέλληνες από όλο τον κόσμο βρέθηκαν δίπλα τους δια
του Εθελοντισμού , το «Φανάρι» που είναι η βάση της
Χριστιανικής Ορθοδοξίας δια του Οικουμενικού Πατριαρχείου και
προέκταση της Εκκλησίας του Αποστόλου Ανδρέα δεν πρέπει να το
στηρίξουμε ;
Κάτι που
θα πρέπει να έχουμε υπ’ όψη μας όλοι .
Όταν ο εκδότης του
www.TheoDromion.com
επισκέφθηκε την Κωνσταντινούπολη, πριν αρκετά χρόνια, για
εργασία που αφορούσε την τηλεοπτική κάλυψη ενός σοβαρού
γεγονότος που αφορούσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο,
γνώρισε πολλά,
μεταξύ τον
οποίον ήταν :
 |
Μια κλειστή πόρτα που
είναι ερμητικά κλεισμένη,
που όλη η Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, είναι
γραμμένη πίσω από αυτήν την Κλεισμένη Πόρτα.
|
 |
Μια εκκλησία που
είναι το σύμβολό του Βυζαντίου
και της Οικουμενικής Χριστιανικής Ορθοδοξίας, την
Αγία Σοφία, |
 |
Μέγαρα που ήταν
γεμάτα από ζωή προσφοράς εκπαίδευσης και πολιτισμού
, |
 |
Μεγάλες Οικίες που
είχαν στην πρόσοψη τους, τίτλους των ιδιοκτητών που ήταν
έλληνες και κατοικούσαν τώρα τούρκοι από διάφορες περιοχές
της φίλης χώρας,
|
 |
Ονομαστές εκκλησιές
όπου λίγοι ορθόδοξοι κάτοικοι της Πόλις, γεύονται την ζωή
μέσα από την κοινωνία των αχράντων μυστήριων,
|
 |
Νεκροταφεία που όπου
τώρα λίγοι έλληνες θάβονται, μια και οι μειονοτικοί έλληνες
της Πόλις συνεχώς φθίνουν,
|
 |
Και πολλά ακόμα
σημεία που στηρίζουν την Ελληνική Ιστορία και Ορθόδοξη
Χριστιανική Πίστη.
|
Το σοβαρότερο όμως που
αντιμετώπισε, (σαν
έλληνας πολίτης χειριζόμενος τα ΜΜΕ ήταν το γεγονός κατά το
οποίο), ήταν
η στιγμή κατά την οποία ο Οικουμενικός Πατριάρχης έψαλε την
Τιμιώτερα, πίσω από το Ιερό Ναό του Αγ. Γεωργίου
ακούγονταν μέσα από τα μεγάφωνα του Μιναρέ (που
βρισκόταν πίσω από τον τοίχο του Πατριαρχείου) η δυνατή
φωνή του τούρκου Ιμάμη και τρόμαξε.

Σ’ αυτή την εκδήλωση
υπήρξε και συμμετοχή αρκετών Αρχιεπίσκοπων, Επισκόπων και
Ιερέων από όλο τον κόσμο, και ένα πλήθος δημοσιογράφων
και συζητώντας με αρκετούς από αυτούς άκουσα για πρώτη φορά
μια τοποθέτηση η οποία πάλι με κατατρόμαξε και ήταν η
τοποθέτηση ενός ατόμου (ο οποίος έλεγε ότι είναι
ορθόδοξος έλληνας) που είχε τοποθετηθεί λέγοντας
«Είμαστε υπέρ της αποσπάσεως
των ανά την Οικουμένη Ορθόδοξων Εκκλησιών από το Οικουμενικό
Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και την υπαγωγή αυτών στην
Εκκλησία της Ελλάδος». Την ίδια φιλοσοφία
ακολούθησε ανώνυμος σχολιαστής της εφημερίδας «Ορθόδοξος
Τύπος» αρ. τευχ. 1438/14-12-2001, γράφοντας ότι
«Είμαστε υπέρ της αποσπάσεως των ανά την Οικουμένη Ορθόδοξων
Εκκλησιών από το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως
και την υπαγωγή αυτών στην Εκκλησία της Ελλάδος για δυο λόγους
, πρώτον διότι όλοι οι απόδημοι έλληνες προέρχονται από την
Ελλάδα και ............. ». Άραγε τι
συμβαίνει ; και ποιοι κινούν αυτά τα μισερά νήματα ;
Τι σκοπό είχε, η διαρροή στα ΜΜΕ, της
Πατριαρχικής Επιστολής που απεύθυνε στον κ. Πρωθυπουργό, ο
Πατριάρχης ;
Σήμερα γνωρίζοντας τις αντιδράσεις που έχουν τα ελληνικά
ΜΜΕ, λόγο της χρήσεως των όρων Μητροπόλεις Νέων Χωρών
στην τοποθέτηση των Νέων Μητροπολιτών και την απάντηση της
Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, άρχισα να
διαισθάνομαι ότι κάτι συμβαίνει, αλλά δεν τοποθετούμαι
στα εσωτερικά θέματα των Ορθοδόξων Χριστιανικών Εκκλησιών,
διότι η λύσης αυτών των θεμάτων εναπόκειται στο Άγιο Πνεύμα.
Όμως μέσα από την φωνή που μου παρέχει το
Apodimos
Hellas και
το
TheoDromion
τοποθετούμαι για το έλλειμμα που παρουσιάζεται για την
παρουσίαση των προσπαθειών και ενεργειών που έχει ο
Οικουμενικός Πατριάρχης κ Βαρθολομαίος.
Διότι όλοι θα πρέπει να γνωρίζουν ότι συμβαίνει στον
Οικουμενικό Θρόνο, καθ’ ότι και το Πατριαρχείο συνεχώς
προσπαθεί να επιλύει τα τυχόν παρουσιαζόμενα προβλήματα
θεολογικής εκκλησιαστικής και διοικητικής μορφής, ενώ όπως
γνώρισα από κοντά, ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.
Βαρθολομαίος δουλεύει ακατάπαυστα ξεκινώντας από νωρίς το
πρωί μέχρι αργά την νύκτα με το να
:
 |
Εξασκεί τα
λειτουργικά του καθήκοντα, συμμετέχει σε χοροστασίες, σε
ακροάσεις, δέχεται όλες τις επισκέψεις και απαντά στην
αλληλογραφία του. |
 |
Συμμετέχει στα
Συνέδρια της νεότητας και οι κληρικολαϊκές συνάξεις, είναι
στην πρώτη ζήτηση για το Οικουμενικό Πατριάρχη.
|
 |
Αντιμετωπίζει τα
προβλήματα με τους ομοδόξους και με τους ετεροδόξους , τα
προβλήματα με την Ελληνική Μειονότητα στην Πόλι και την
Ελληνική Ομογένεια. |
 |
Βρίσκετε παρών ο
Πατριάρχης σε οποιανδήποτε εκδήλωση που να γίνεται στον
Κωνσταντινούπολη που να αφορά την Ορθοδοξία ή την
Μειονότητα. |
 |
Λειτουργεί στους
Ιερούς Ναούς σε όλη την Τουρκία και προσπαθεί να εξελίσσεται
η συνέχιση της διαδοχής της εκκλησίας του Αποστόλου Ανδρέα .
|
Αλλά τα πάντα για
μας στην Ελλάδα και τον Απόδημο Ελληνισμό είναι άγνωστα
και πολλά από τις κινήσεις του Οικουμενικού Πατριάρχου
διαστρέφονται από πολλούς δημοσιογράφους διότι δεν
γνωρίζουν το βάθος των ενεργειών του. Ελληνικές
εφημερίδες και κανάλια παρουσιάζουν ότι θέλουν ή
ότι τους συμφέρει. Αυτό όμως συμβαίνει διότι το
Οικουμενικό Πατριαρχείο δεν έχει δικό του
:
 |
Ούτε Εφημερίδα, ούτε Τηλεοπτικό Κανάλι ή Ραδιόφωνο
|
 |
Ούτε Περιοδικό, ούτε Ειδικό Γραφείο Δημοσίων
Σχέσεων αλλά άτομα που ασχολούνται δημοσιογραφικά σ’
άλλους χώρους, δίνουν τις οποιασδήποτε μορφής
ειδήσεις που αφορούν τον Οικουμενικό Πατριάρχη.
|
Και όμως τίθεται η ερώτηση : Δεν πρέπει
να προβληθεί το έργο του Οικουμενικού Πατριαρχείου παγκοσμίως,
ώστε και
όλοι να γνωρίζουν και
όλοι να συμμετέχουν στην προσπάθειες
του Οικουμενικού Πατριαρχείου και
του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.
Βαρθολομαίου ;