Theodromion - Άμβωνας Ορθοδοξίας

Μέσα από το Theodromion - Άμβωνας Ορθοδοξίας συνεχίζουμε να παρουσιάζουμε ορισμένα κείμενα που αφορούν την Ελληνορθόδοξη Χριστιανική Πίστη και που συμπεριφέρεται σαν Άμβωνας Χριστιανικής Ορθοδοξίας. Η πηγές είναι ελεγμένες και θα παρουσιάζονται είτε επώνυμα ή ανώνυμα εάν προέρχονται από ορθόδοξη χριστιανική βιβλιογραφία, διότι υπάρχουν τόσες πολλές Αιρέσεις και θα πρέπει να υπάρχει ένας αντίλογος, σαν κατάθεση ψυχής ορθόδοξων χριστιανών ορθοδόξων, σύμφωνα με τους σκοπούς του www.Theodromion.com  που είναι η διάδοση την Ορθόδοξης Χριστιανικής Πίστης, σ’ όλο τον κόσμο, όπου ζουν 7.000.000 απόδημοι έλληνες καθώς στην Ελλάδα και αντιμετωπίζουν τα διεθνή αιρετικά μηνύματα, ώστε να τα έχουν τουλάχιστον υπ’ όψη τους.

Σύμφωνα με τα γεγονότα που παρουσιάζονται στα Ηλεκτρονικά και άλλα ΜΜΕ, όπως

v     η ανεξιθρησκία με τις προεκτάσεις της,

v     οι διάφορες αιρέσεις,

v     η συνεχής παρουσίαση των τηλεφώνων 090…… όπου δίνονται συμβουλές για την τύχη ενός εκάστου μας και άλλες πληροφορίες όπου ταλανίζετε η φαντασία των νέων και των επιρρεπών ατόμων σε ακολασία,

v     οι παραφυάδες των σχισματικών κλπ,

v     η προσπάθεια για την τόνωση των θρησκειών του Δωδεκάθεου ,

v     οι Μάρτυρες του Ιαχωβά και η Σαϊντολογία, 

κάνουν θραύση στον χώρο της Χριστιανικής Εκκλησίας και ο ορθόδοξος χριστιανός αντιμετωπίζει πολλές πηγές πληροφόρησης όπου η Χριστιανική Πίστη του, προσβάλλετε κατάφορα και η νεολαία τίθεται εν πνευματικό κίνδυνο. Διάφοροι πνευματικοί άνθρωποι της Ορθοδοξίας μας και εκπρόσωποι της Εκκλησίας μας, έχουν πολύ λίγο χρόνο να απαντήσουν και να παρουσιάσουν το Έργο της Εκκλησίας, στις διάφορες στις αντίθετες προκλήσεις που παρουσιάζονται και να δώσουν τις εξηγήσεις για την Θεία Λατρεία, την Χριστιανική Ορθοδοξία, τον Εσταυρωμένο Ιησού και την Διδασκαλία Του, κλπ.  

Μπορεί το www.Theodromion.com να μην έχει την οικονομική ευρωστία, ώστε να έχει στα Αγγλικά τουλάχιστον ότι αφορά τα θέματα του Theodromion - Άμβωνας Ορθοδοξίας αλλά θα προσπαθήσει να παρουσιάσει τον αντίλογο μέσα από θεματικές ενότητες και συνεντεύξεις ότι αφορά τις αιρέσεις, και οι έλληνες τουλάχιστον να μην πείθονται από τις διεθνείς κινήσεις των διεθνών αιρετικών, ή των κινήσεων που αφορούν το Δωδεκάθεο ή των Σατανιστών κλπ.

Η Λατρεία για μας που είμαστε πιστοί στην Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη παρουσιάζεται με τους πιο κάτω τρόπους

'Όλοι όσοι είμαστε χριστιανοί έχουμε κάποιες εμπειρίες από τη λατρεία της Εκκλησίας μας :

√     έχουμε βρεθεί στο ναό κατά τη διάρκεια μιας Θείας Λειτουργίας, ενός Βαπτίσματος ή ενός Γάμου.

√     περνώντας από κάποια εκκλησία είτε βρισκόμαστε στην Ελλάδα είτε στα μέρη που ζουν οι απόδημοι αδελφοί μας, ένα απόγευμα ακούσαμε για λίγο την ακολουθία τον Εσπερινού (που είναι μια ιερή ακολουθία ) το ίδιο συνέβη το απόγευμα της παραμονής του πανηγυριού στην ενορίας μας.

√     Πηγαίνοντας στο σχολείο το πρωί και μπαίνοντας για λίγο στο ναό που βρίσκεται στο δρόμο μας, ίσως ακούσαμε κάτι από την ακολουθία του 'Όρθρου (που είναι μια ιερή ακολουθία επίσης ). Στις περιοχές που ζουν οι απόδημοι ίσως να αλλάζει λίγο η ώρα και ο χώρος που γίνονται αυτές οι λειτουργικές ακολουθίες, αλλά το περιεχόμενο είναι το ίδιο.

√     Εμπειρίες, όμως, έχουμε και από τον Αγιασμό, όταν τελέστηκε στο σπίτι μας ή σε κάποιο καινούργιο κατάστημα που είχε εγκαίνια, στην αρχή της σχολικής χρονιάς, στην εκκλησία και μπορεί να παραβρεθήκαμε στην ακολουθία αυτή.

√     'Ίσως κάποτε δόθηκε η ευκαιρία να παραβρεθούμε στην ακολουθία του Ευχελαίου, στη Χειροτονία ενός διακόνου, πρεσβυτέρου ή επισκόπου αλλά και στα Εγκαίνια ενός καινούργιου ναού.

√     Ποιος, όμως, δεν έχει κάποιες εμπειρίες από τις ακολουθίες των Χριστουγέννων, των Θεοφανίων, τον Ακάθιστου 'Ύμνου, της Μεγάλης Εβδομάδας και του Πάσχα, της Πεντηκοστής και της Κοίμησης της Θεοτόκου το Δεκαπενταύγουστο ;

Οι εμπειρίες αυτές είναι ουσιαστικές, διότι είμαστε όλοι ισότιμα μέλη της Εκκλησίας επομένως, οι σκέψεις, οι εντυπώσεις, οι απορίες και οι απόψεις μας για τα Θέματα της λατρείας είναι σημαντικές για. την ίδια, τη ζωή της Εκκλησίας. Ας διατυπώσουμε, λοιπόν, κάποιους θεμελιακούς προβληματισμούς με βάση τις όποιες εμπειρίες μας αλλά και τις εμπειρίες των υπόλοιπων χριστιανών.

Το ερώτημα αυτό θα πρέπει να μας απασχολήσει κατά τις διάφορες ακολουθίες, είμαστε θεατές των τελουμένων από τον ιερέα ή είμαστε συμμέτοχοι, που σημαίνει ότι τίποτα δεν τελείται χωρίς και τη δική μας παρουσία και συμβολή. Πριν απαντήσουμε, ας διευρύνουμε λίγο τον προβληματισμό της ερώτησης :

√     Αν παρακολουθούμε και δε συμμετέχουμε, μπορεί να αισθανθούμε σιγά-σιγά αποξενωμένοι από τα τελούμενα, με αποτέλεσμα να αποδυναμώνεται η συνείδησή μας ότι είμαστε μέλη της Εκκλησίας. Ταυτόχρονα, όμως, υπάρχει και ο κίνδυνος να θεωρήσουμε ότι η λατρεία αφορά αποκλειστικά στους ιερείς. Στην περίπτωση αυτή, είναι πιθανό να διαμορφώσουμε μια αντίληψη κατά την οποία ότι αυτό είναι μόνο τους κληρικούς, αυτό θα έχει μια αντίληψη με αρνητικές συνέπειες για τη ζωή της Εκκλησίας.

√     Αν συμμετέχουμε στα τελούμενα, γινόμαστε «συνιερουργοί». Η έννοια αυτή του «συνιερουργού» αποκτά ιδιαίτερο νόημα, αν γνωρίζουμε ότι και οι λαϊκοί έχουν κάποιο ιερατικό χάρισμα, αυτό της «γενικής Ιεροσύνης», το οποίο έλαβαν με το Βάπτισμά τους.

Έτσι πρέπει να γνωρίζουμε ότι όταν οι λαϊκοί γίνονται απλοί Θεατές, αγνοώντας ποια είναι η πραγματική Θέση τους στη λατρεία της Εκκλησίας, τότε δημιουργείται ένα πολύ σοβαρό πρόβλημα για ολόκληρη τη χριστιανική Εκκλησία.

Το Θέμα της παρακολούθησης ή της συμμετοχής των λαϊκών δεν είναι το μόνο πρόβλημα στη χριστιανική λατρεία σήμερα. Το σοβαρότερο ίσως ζήτημα, τίθεται όταν, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας ή των άλλων ακολουθιών της λατρείας οι παραβρισκόμενοι λαϊκοί δεν πιστεύουν βαθιά στα τελούμενα, αλλά θεωρούν ότι η λατρεία είναι μια απλή Θρησκευτική υποχρέωση. Στην περίπτωση αυτή, οι πιστοί δεν ασχολούνται με το ιδιαίτερο περιεχόμενο της λατρείας αλλά με το τελετουργικό της (δηλαδή με τα εξωτερικά της στοιχεία).

√     Η λατρεία, όμως, είναι η έκφραση της πίστης μας. Είναι αδύνατο να λέμε ότι πιστεύουμε στο Θεό, αλλά να μην πιστεύουμε ότι κατά τη Θεία Ευχαριστία μεταλαμβάνουμε το Σώμα και το Αίμα τον Χριστού ή ότι κατά το Βάπτισμα λαμβάνουμε τη «Σφραγίδα» του Αγίου Πνεύματος. Η μη σύνδεση της πίστης και λατρείας είναι φαινόμενο ενός Χριστιανού που είναι μόνο για τον κόσμο, δηλαδή μιας σύγχρονης τάσης κατά την οποία οι χριστιανοί νομίζουν ότι πιστεύουν στο Θεό ενώ, στην ουσία, τον απορρίπτουν. Στην ιστορία της Εκκλησίας, η πίστη στο Θεό και η ουσιαστική συμμετοχή στη λατρεία ήταν πάντοτε αξεχώριστες. Πόσο όμως, γνωρίζουμε αυτή την ιστορία ;

Εκφράζοντας τους προβληματισμούς μας για τη λατρεία στη ζωή των πιστών σήμερα, αντιλαμβανόμαστε ότι για ν' απαντήσουμε στα σχετικά ερωτήματα αλλά και για να προτείνουμε λύσεις είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε την ιστορία της Χριστιανικής Λατρείας. Η γνώση αυτή θα μας αποκαλύψει πολλά :

√     Π.χ. Πως συνδέεται η λατρεία με το Χριστό; Πώς δημιουργήθηκαν οι πρώτες μορφές λατρείας στην Εκκλησία; Ποια ήταν η εξέλιξη της λατρείας; Ποια λατρευτικά προβλήματα αντιμετώπισε η Εκκλησία; Ποιες είναι οι αιτίες των σύγχρονων προβλημάτων; Εσείς που είστε επισκέπτες του www.Theodromion.com θα μπορείτε να έχετε απαντήσεις από ιερωμένους ή θεολόγους είτε μέσα από τις συμβουλές της Εκκλησίας της Ελλάδος είτε από τις εκκλησίες που βρίσκονται ανά τον Κόσμο με τις κατά τόπους ελληνικές κοινότητες και που ευλογούνται από Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, ώστε θα μπορείτε να παίρνετε περισσότερες πληροφορίες για τα θέματα αυτά. Το www.Theodromion.com δίνει το έναυσμα για την γνώση.

Ο σημερινός ορθόδοξος χριστιανός μπορεί ν' αποφασίσει για το αν τον αφορά ή όχι η λατρεία, αφού μελετήσει όλες τις παραπάνω πτυχές της. Η συμμετοχή των λαϊκών στη λατρεία της Εκκλησίας δεν είναι μια τυφλή θρησκευτική υποχρέωση. Αν παραβρισκόμαστε τυπικά στις διάφορες ακολουθίες και τελετές της λατρείας, τότε δημιουργούμε στους εαυτούς μας αυταπάτες ότι εκπληρώνουμε τα Θρησκευτικά μας καθήκοντα ξεχνώντας ότι η λατρεία είναι μια ουσιαστική υπόθεση για την ύπαρξή μας, γιατί μας συνδέει με το Θεό και μας οδηγεί και στην ενότητα με τους συνανθρώπους μας. Ο Θεός δεν έχει ανάγκη από τη λατρεία μας, εμείς χρειαζόμαστε το Θεό, και μέσα από τη συνειδητή λατρεία επιδιώκουμε να ενωθούμε μαζί του. Για αυτόν τον λόγο, παράλληλα με τους προβληματισμούς μας, ώστε να έχετε λύσεις στις σκέψεις που αφορούν την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη, θα πρέπει να επιδιώκουμε την ενημέρωση στα σχετικά με τη λατρεία θέματα και την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη. Αυτός είναι και o στόχος των διδακτικών ενοτήτων στον κόμβο του www.Theodromion.com που θα παρουσιάζονται στο Theodromion - Άμβωνας Ορθοδοξίας.

Εάν έχουμε υπ’ όψη μας τα πιο πάνω, εύκολα δεν θα περάσουν τα μηνύματα όλων όσων θα προσπαθήσουν να μεταβάλλουν την πίστη μας και να μας οδηγήσουν σε δρόμους, όπου η διεθνή αιρετική προπαγάνδα θα θελήσει να μας οδηγήσει.